Adam: أَمُؤْمِنٌ أَنْتَ “Ne yani, sen mü’min misin?” der. Koca imamın cevabı, tam kendisine yakışır şekildedir: أَرْجُو “Umuyorum.”27
Alkame kendi dönemindeki her türlü bâtıla baş kaldırmış, Emevilerin içindeki zalimleri dinlememiş ve hadisin haysiyetini koruma mücadelesi vermiş büyüklerdendir. Kurucusu olduğu Kûfe mektebinde Esved b. Yezid en-Nehaî’yi, İbrahim en-Nehaî’yi, Ebû Hanife’nin hocası Hammad İbn Ebî Süleyman’ı ve daha yüzlerce kişiyi yetiştirmiş.. kendisi yüzlerce sahabiden hadis aldığı gibi yüzlerce tâbiîn de kendisinden hadis almıştır. Kûfe’yi Nehaîler adına, Sevrî adına ve Ebû Hanife adına münbit bir zemin olarak hazırlayan Alkame olmuştur.
c. Urve İbn Zübeyr b. Avvam
Allah Resûlü’nün kendisiyle övündüğü halası Safiyye binti Abdülmuttalib’in oğlu Zübeyr b. Avvam ki; Resûlullah’ın şerefli sahabisi, Aşere-i Mübeşşere kadrosundan biri. Urve ise bu sağlam kökten dipdiri bir sürgün. Annesi ise daha başka kıymetlerle irtibatlı ayrı bir dilruba. Umumiyet itibarıyla, hayatını çok defa Hz. Âişe’nin yanında geçiren onun kızkardeşi Esmâ. Evet, Urve, Zübeyr İbn Avvam’la Esmâ binti Ebî Bekir’in izdivaçlarının mahsulü. Nasıl annesi Esmâ, hayatının çoğunu Hz. Âişe’yle birlikte geçirmişse, aynı şekilde Urve de, âdeta Hz. Âişe’nin yanında büyümüştür. Her âyetin, her hadisin mânâsını ondan sormuş, öğrenmiş bir ilim dağarcığı. Ayrıca, kendisinden 7-8 yaş büyük olan Said İbnü’l-Müseyyeb’in rahle-i tedrisinden de nasipdâr.