İslam ve ihsan nedir? Tarif et.” Resûl-u Ekrem (aleyhissalâtü vesselam) tarif etmiş. Oradaki sahabi cemaati hem ders almış hem de o zâtı iyice görmüş. O zât, misafir gibi görünürken, üstünde hiç yolculuk alâmeti yokmuş. Kalkmış, birden kaybolmuş. O vakit Resûl-u Ekrem (aleyhissalâtü vesselam) buyurmuş ki: “Cebrail size ders vermek için böyle yaptı.”⁴⁴⁵

Yine sahih ve kesin rivayetle ve manevî tevatür derecesinde, hadis imamları naklediyor ki, sahabiler Hazreti Cebrail’i çok defa, çok güzel bir görünüşe sahip olan Dıhye suretinde, Resûl-u Ekrem’in (aleyhissalâtü vesselam) yanında görüyorlardı.⁴⁴⁶ Mesela:

Kesinlikle sabittir ve Hazreti Ömer, İbni Abbas, Üsame İbni Zeyd, Hârise, Âişe-i Sıddîka ve Ümmü Seleme kesin bir şekilde haber veriyorlar ki: “Biz Hazreti Cebrail’i Dıhye suretinde, Resûl-u Ekrem’in (aleyhissalâtü vesselam) yanında çok görüyoruz.” Acaba hiç mümkün müdür ki; bu zâtlar görmeden, görüyoruz desinler?

Hem kesin ve sahih nakille, cennetle müjdelenen on sahabiden İran fatihi Sa’d İbni Ebî Vakkas haber veriyor: “Uhud Savaşı’nda Resûl-u Ekrem’in (aleyhissalâtü vesselam) iki tarafında, iki beyaz elbiseliyi ona nöbetçi gibi, muhafız şeklinde gördük. Anlaşıldı ki, ikisi de melekmiş. Ve onların Hazreti Cebrail ile Mikail olduğunu öğrendik.”⁴⁴⁷ Acaba böyle bir İslam kahramanı “Gördük” diyorsa, görmemiş olması mümkün müdür?

Hem Ebû Süfyan İbni Hâris İbni Abdülmuttalib (Resûl-u Ekrem’in amcasının oğlu), sahih nakille bildiriyor ki: “Bedir Savaşı’nda, gökle yer arasında beyaz elbiseli, atlı zâtlar gördük.”⁴⁴⁸

Hem Hazreti Hamza, Resûl-u Ekrem’e (aleyhissalâtü vesselam), “Ben Cebrail’i görmek istiyorum.” diye yalvardı. Allah Resûlü Kâbe’de Cebrail’i ona gösterdi. Hazreti Hamza dayanamadı, şaşkınlık ve hayret içinde yere düştü.⁴⁴⁹

Meleklerin görüldüğü bu çeşit hadiseler çoktur. Bütün bunlar,