Rehber-i Ekmel Efendimiz’in sütü tercih etmesi üzerine kendisine “Fıtratı seçtin” denmesi, öncelikle beşerin ilk gıdasının süt olduğunu akla getirmektedir. Süt en temel ve tabiî gıda maddesidir ki, insan dünyaya gelir gelmez onunla beslenmeye başlamaktadır. Hekimler ve gıda uzmanları, sütün terkibinde sodyum, potasyum, kalsiyum, magnezyum, fosfor, bakır, kükürt ve klor gibi madeni tuzlar ile protein, şeker ve yağ gibi besinlerin mevcut bulunduğunu, bu hususiyetiyle onun hem hayatî bir beslenme kaynağı hem de pek çok hastalık için şifa vesilesi olduğunu ifade etmektedirler.
Nitekim, Sâdık u Masdûk (sallallâhu aleyhi ve sellem) Efendimiz, “Yüce Allah bir kişiye süt nasip ederse o kimse onu içeceği zaman, ‘Allahım, bu sütü bereketli kıl ve bize daha çok süt ver!’ diye dua etsin. Çünkü, yiyecek ve içeceklerin yerini tutan, açlığı ve susuzluğu gideren,sütten başka bir gıda bilmiyorum.”5 demiştir.
Aslında, sütün işkembe ile kan arasından çıkıp insanlar için hâlis bir içecek hâlini alması başlı başına bir ihsan-ı ilâhîdir ve ibret nazarıyla bakılması gereken bir hâdisedir. Bundan dolayıdır ki, Cenâb-ı Hak, Kur’ân-ı Kerim’in muhtelif âyetlerinde sütten bahsetmiş6; onu rahmaniyetinin ve rezzâkıyetinin delilleri arasında saymıştır. Bu itibarla da süt, tabiîliği, yeni doğanlara temel gıda olma keyfiyeti, ihtiva ettiği unsurlar açısından zenginliği, insanların yanı sıra çoğu hayvanlar için de besin kaynağı oluşu ve bir yönüyle rahmet hazinesinden doğrudan gönderilişi gibi hususiyetleriyle “fıtrat”a çok benzemektedir.
Misal Âleminde Süt Sembolü
Dipnotlar
- 5 Tirmizî, daavât 54; Ebû Dâvûd, eşribe 21; İbn Mâce, et’ime 35.
- 6 Bkz.: Nahl sûresi, 16/66; Muhammed sûresi, 47/15.