Pазбитый Kувшин

<div class="elementor-widget-container">
					Ключ к сердцам – в мягкости характера и кротости речи. Жестокостью, грубостью, давлением – в сердце не войдёшь. Если Гордость человечества (да благословит его Всевышний и приветствует) сумел поселиться в сердцах миллионов, то сделал он это через мягкость, утончённость, благородство и терпение. Исходя из этого, можно с уверенностью сказать: самое человечное поведение – это поведение совершенного человека, пророка Мухаммада (да благословит его Всевышний и приветствует).
Тринадцать лет в Мекке он подвергался всевозможным мучениям. Пока он стоял перед Каабой в молитве, ему клали на голову внутренности верблюда. Такие злодеи, как ‘Укба ибн Абу Му’айт, пытались задушить его – они желали его смерти.
&nbsp;Если бы те муки, которые он перенёс, возложили на Эверест, то даже самая высокая гора обратилась бы в мёртвое море. И несмотря на всё это – он никогда не изменил своего стиля, ни разу не поднял руки на кого-либо, ни словом, ни действием не переступил порога благонравия.
И спустя годы, когда он вошёл в Мекку как победоносный полководец, он не стал мстить тем, кто годами жил злобой, говорил с ненавистью и источал её в каждом слове и поступке. С поразительной лёгкостью он простил всех. Подобно тому как пророк Юсуф (мир ему) сказал своим братьям, Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) произнёс: «Сегодня для вас нет ни упрёков, ни обвинений. Идите – вы свободны!» Он не отомстил мекканским язычникам, которые годами подвергали его тяжким унижениям и страданиям. Он не ответил злом на зло, не пошёл путём возмездия. Ярые враги Ислама, те, кто до самого последнего дня не прекращали нападок на мусульман, были потрясены его утончённой, невероятно деликатной позицией. «Клянёмся Аллахом, его путь – истина!» – сказали они в итоге. Так Посланник Аллаха (да благословит его Всевышний и приветствует) вошёл даже в самые чёрствые сердца – сердца тех, кто ещё вчера был его злейшим врагом. Таков был путь Совершенного Человека. Такой горизонт он открыл человечеству.
Однажды те угнетатели, которые жестоко обращались с вами, притесняли слабых, вселяли страх в тех, кого не могли сломить, – придут к вам, раскаиваясь в содеянном. И в этот момент ваше поведение должно отражать не их жестокость, а вашу человечность.
Вы должны поступить не как они, а как вы сами. Кроме справедливого суда и законной ответственности за их поступки, не должно быть никаких других ожиданий. Месть и злоба не должны направлять ваши действия. До сегодняшнего дня угнетатели сделали всё, чтобы мы изменились – чтобы ожесточились, радикализировались, свернули с пути.&nbsp; Но – хвала Аллаху тысячу раз! – несмотря на весь гнёт и несправедливость, мы не изменили своему мировоззрению и принципам.. Не то что стрелять – мы даже кулака не сжали против кого-либо. И хотя с их стороны была проявлена всяческая низость и подлость, те, кто посвятили себя служению, ни разу не прибегли к принципу «око за око» – этому варварскому закону возмездия. И, ин ша Аллах, эта стойкая и благородная позиция сохранится и впредь.
Один из поэтов эпохи джахилии – Зухайр ибн Аби Сульма – в одном из своих стихотворений говорит:
وَمَهْمَا تَكُنْ عِندَ امْرِئٍ مِنْ خَلِيقَةٍ &nbsp; &nbsp; وَإِنْ خَالَهَا تَخْفَى عَلَى النَّاسِ تُعْلَمِ
«Если у человека есть скрытая черта характера, пусть он и думает, что она останется незаметной для других – рано или поздно она станет известной». Сегодня мы видим, как некоторые, стремясь навязать свою власть через давление и притеснение, разлучают матерей с детьми, разрушают семьи, стремятся уничтожить тех, кого воспринимают как угрозу для своей системы. Всё это – отражение их подлинного нрава и характера. Каким бы ни было их внешнее религиозное положение или принадлежность, в том, что подобные деяния – проявления черты неверия (куфра), – не может быть сомнений.
Нельзя забывать: истинная сила – в правде, и пусть не сегодня, но однажды она непременно восторжествует. Те, кто сегодня стремится возвыситься, попирая других, подавляя и унижая людей, – рано или поздно получат по заслугам. Те, кто ради собственного удовольствия и комфорта превращает чужую жизнь в ад, как бы ни старались обеспечить себе благополучие в вечной жизни – ничего не добьются, если не изменятся и не исправят своих ошибок. За тех, кого они сегодня бросают в тюрьмы на этой земле, их самих может ждать вечная темница в мире вечном. Суд в Ахирате будет тяжелейшим. Там взыщут даже за раздавленного муравья – что уж говорить о десятках тысяч невинных мужчин, женщин и детей, чьи судьбы они безжалостно разрушили. Если кто-то думает, что спасётся, просто произнеся: «Я верующий», – он глубоко заблуждается.&nbsp; И даже их заявления о том, что всё совершается «во имя Ислама», не спасут их, ибо религия не оправдывает ни притеснение, ни насилие – ни под каким предлогом.
Так же как угнетённые порой не до конца осознают, каким великим уделом они на самом деле наделены, – угнетатели тоже не понимают, что с ними происходит: как, идя по ровной дороге, они вдруг начинают так низко падать. Руководствуясь макиавеллистской логикой, они считают допустимым любое средство ради достижения своих целей. Их пугает мысль, что всё, чего они добились с помощью обмана и коварства, может в одно мгновение ускользнуть у них из рук. Они хватаются за любые доводы, которые подсовывает им шайтан, принимают запретное за дозволенное, оправдывают ложь, манипуляцию и несправедливость. Вместо того чтобы следовать по пути, выверенному и утверждённому праведными предшественниками через иджму и иджтихад, они избрали путь шайтана и нафса – путь эгоизма и страстей. Полученные ими возможности и ресурсы тратятся не во благо, а во зло. И потому там, где могли бы приобрести, – они снова и снова теряют.
Следует ещё раз напомнить: каждый поступает так, как позволяет ему его собственный характер.
Невежественные люди, считающие, будто прав тот, у кого сила, могут лишить вас права на достойную жизнь, бросить в тюрьму, разрушить семьи. Но что бы они ни делали – мы должны оставаться на стороне истины и справедливости. И не то, что поднимать кулак – даже голос в ответ на несправедливость мы не должны повышать. Если кто-то скалится, брызжет злобой, пинается во все стороны – мы должны уметь терпеть, держать волю под контролем, не отступать от человечности. Когда кто-то без стыда творит зло и даже пытается узаконить его, – мы не должны сворачивать с пути исправления. Несмотря на козни коварных, на предательства, от которых стыдится сама человечность, несмотря на лицемерие с его многоликими уловками и на несправедливость, которая сотрясает Сам Трон Всевышнего, – мы обязаны стоять прямо и твёрдо на своём.
То есть – несмотря ни на что – мы должны продолжать исправлять разрушенное, возвращать искажённые ценности к их подлинной сущности, собирать, очищать и восстанавливать то, что было развращено и рассеяно.
Какие бы тексты мы ни писали до сих пор, какие бы мелодии ни подбирали к ним – с тем же духом, с тем же звучанием мы должны и впредь доносить до человечества свои песни.
Мы не должны изменять ни своей сути, ни своих поступков. А если уж нужно сказать что-то угнетателям, жестоким или лицемерам – скажите так: «О Аллах! Если Твоя божественная воля – даровать им праведный путь, избавить их от атмосферы зла и привести к истине, справедливости, любви, состраданию и разуму – то веди их к этому без промедления. Но если не это Твоя воля – мы вверяем их Тебе. Ты – Господь миров. Ты – и наш Господь!»
Как бы глубока и обоснованна ни была наша собственная концепция справедливости – в сравнении со справедливостью Всевышнего она даже не капля в океане.
То же можно сказать и о милосердии, сострадании, доброте – всё наше ничтожно перед Его безмерной милостью. Так почему бы не оставить всё Истинному Хозяину – и просто продолжать идти верным путём?
Не стоит обманываться мраком текущей картины и впадать в уныние, глядя на тех, кто увлекает массы пустой демагогией. За тьмой стоит шайтан. Он использует её, чтобы затемнить сердца и горизонты. Но – до сегодняшнего дня тьма всегда уступала свету, с позволения Аллаха. Ин ша Аллах, настанет день, когда эта мгла рассеется, угнетатели, желающие потушить светлые очаги, один за другим исчезнут в пыли земли, а сердца, мёртвые уже три столетия, – начнут воскресать, одно за другим. Если за этим делом служения вере стоит бесконечная сила, воля и замысел Аллаха – все попытки остановить его обречены на провал.
Завершим нашу речь этими строками:
Вокруг – мрачные осень и зима,
Но не за горами – лучезарная весна.
Зелёный луг зреет в утробе льда,
Придёт время – и прорастёт трава.
Зацветут розы, запоют соловьи,
И повсюду расцветут цветы.
				</div>

Наша неизменная позиция перед лицом любого угнетения