İman Zaafına Bağlı Problemler

İMAN ZAAFINA BAĞLI PROBLEMLER

Allah, Kur’ân-ı Kerim’de Kendini, “göklerin ve yerin nuru”

olarak anlatır.112 Nurun, ziyanın, ışığın hakiki kaynağı O’dur.

Yürüdüğümüz yolları aydınlatacak olan O’dur. Dolayısıyla in-

san O’nunla irtibatı ölçüsünde tenevvür eder (nurlanır, aydınla-

nır), O’ndan uzaklaştığı ölçüde de karanlıkta kalır. Âyet-i kerime-

de şöyle buyrulur: ِ َاَُهللُ َوَ ِلُِّيُ اَّلَِذِيَنَ آَمَُنُوا ُيُْخْ ِرُِجُُهُْمْ ِمَِنَ الُّظُلَُمَاِتِ ِإَِلَى ا لُّنُ وِر“ َوَ اَّلَِذِيَنَ َكََفَُُرُٓوا َأَْوْ ِلَِيَٓاُؤُُهُُمُ الَّطَاُغُ وُتُ ُيُْخْ ِرُِجُ وَنَُهُْمْ ِمَِنَ ا لُّنُ وِرِ ِإَِلَى الُّظُلَُمَاِتِAllah,

iman edenlerin velisidir, yardımcısıdır; onları karanlıklardan ay-

dınlığa çıkarır. İnkâr edenlerin dostları ise tağutlar olup onları

aydınlıktan çıkarıp karanlıklara sürüklerler.”113 İnsanın doğruyu

yanlışı, güzeli çirkini birbirinden ayırması Allah’la irtibatına bağ-

lıdır. O’ndan kopanlar çoğu zaman eğrilere doğru derler, doğ-

rulara da eğri. Böylelerinin ne doğrusu bellidir ne de eğrisi. Bu

yüzden sözlerine güven olmaz.